Im Namen Gottes, des Erbarmers, des Barmherzigen
Ein Thema, das eine Grundlage des islamischen Glaubens ist, aber auch einen Bezug zu den aktuellen Ereignissen im Iran hat.
Um diesen zu verstehen, ist aber eine Erklärung des Imamats und in diesem Fall besonders der Persönlichkeit und der Aufgabe des 12. Imams, Imam Mahdi, f.,(Abk.f.: Adschil faradschahum – möge er bald erscheinen)- notwendig. Im shiitischen Islam (aber nicht nur dort) sind wir überzeugt, dass Gott die Menschheit nach dem Tod des letzten Propheten Muhammed, s.a.s., nicht ohne Anleitung gelassen hat. Wir brauchen Persönlichkeiten, die uns bis zum Tag der Auferstehung Vorbilder in der Lebensweise des Propheten, s.a.s. (Sunna) sind und die uns die wahre Bedeutung des heiligen Korans erläutern. Nach unserer Überzeugung, stammen alle diese Persönlichkeiten aus der Nachkommenschaft des heiligen Propheten, s.a.s., beginnend mit seinem Schwiegersohn, Ehemann der verehrten Tochter des Propheten Fatima, a.s. und Cousin Imam Ali, a.s. . Es handelt sich hierbei nicht um eine Dynastie, in der beispielsweise der jeweils älteste Sohn eines Imams sein Nachfolger wurde, sondern es wurde der jeweils Fähigste bestimmt.
Der letzte dieser 12 Imame, ist der, den wir Imam Mahdi, der Rechtgeleitete, f., nennen. Er hat noch eine Reihe anderer Beinamen wie „Fürst der Zeit“ (sahib-ul-zaman) oder „Der Aufständische“ (al-qaim) – ein Hinweis auf den Aufstand den er bei seiner Rückkehr anführen wird, um die Gerechtigkeit auf die Erde zurückzubringen. Sein Geburtsname ist Muhammed ibn Hasan. Geboren wurde er im Jahr 255 nach der Hidschra (Auswanderung des Propheten nach Medina), das ist nach christlicher Zeitrechnung im Jahr 869 n.Christus. Da sein Vater, Imam Hasan al-Askari, a.s., von den Herrschenden aus der Dynastie der Abbassiden zeitlebens verfolgt wurde – ein Schicksal, das den Imamen gemeinsam war, da die herrschenden Dynastien immer die Ausbreitung des reinen Islams fürchteten – wurde seine Geburt verheimlicht, nur wenige Vertraute waren informiert. Bis zu seinem 6. Lebensjahr wurde der Imam, a.s., weitgehend von seiner Mutter, Nargis Chatun und der frommen Schwester seines Vaters, Hakima, erzogen und unterrichtet, da sein Vater Imam Askari, a.s., die meiste Zeit von der Familie getrennt war, durch Gefangenschaft. Als der Imam,a .s., fünf Jahre alt war, wurde sein Vater im Alter von nur 28 Jahren vergiftet. Als einziger Sohn ging das Imamat auf ihn über – seine Fähigkeiten dazu hatte er schon im frühen Kindesalter durch besondere Reife und Frömmigkeit bewiesen, es war derart angekündigt worden.
Für ca. 70 Jahre, bis in das Jahr 329 n.d.H. (939 n.Chr.) wirkte der Imam Mahdi, a.s., in der sogenannten „kleinen Verborgenheit“. Das heißt, er stand noch durch Mittelsmänner im Kontakt mit den Gläubigen, nahm Briefe entgegen und beantwortete sie, erhielt Geld von der Gemeinde und erteilte direkte Anweisungen und Ratschläge. Sein Wirken im Verborgenen sollte ihn vor dem Schicksal seiner Vorfahren schützen, denn seine größte Aufgabe steht ihm ja noch bevor.
Es führt zu weit, auf die Weisheit und Gottesehrfurcht des Imams der Zeit, f., hier ausführlich einzugehen, ich werde in scha Allah am Ende einige Quellen und Literaturtipps geben.
Ein Gebet des Imams, f., zitiere ich hier als Beispiel für seine tiefe Frömmigkeit:
„Oh Allah, schenke uns den Erfolg im Gehorsam Dir gegenüber, die Abwendung von dem Ungehorsam, die aufrichtige Absicht und das Wissen über Verbote. Ehre uns durch Rechtleitung und zielorientiertes Vorgehen. Schenke unseren Zungen Vernunft durch Richtigkeit und Weisheit. Erfülle unsere Herzen mit Wissen und Erkenntnis. Bereinige unser Innerstes vom Verbotenen und Zweifelhaften. Halte unsere Hände zurück von Unrecht und Diebstahl. Hüte unsere Blicke vor Schamlosigkeit und Verrat. Versperre unser Gehör vor (bösem) Geschwätz und übler Nachrede“ (entnommen bei je 40 Überlieferungen der 14 Reinen, Übersetzung von Fatima Özoguz, Verlag m.haditec)
Im o.g. Jahr begann die Zeit der „großen Verborgenheit“ und diese dauert an. Der Imam, f., lebt – aber er ist für die Menschen nicht sichtbar. Wir sind überzeugt, dass seine jetzigen Taten sich auswirken und dass er Anteil am Leben und Wirken der Gläubigen hat. Er ist bereit für seine Rückkehr, um seine Aufgabe auszuführen und nur Allah weiß, wann dieser Zeitpunkt gekommen sein wird. Zu seiner Teilnahme am Leben der Menschen und zu seinem Einfluss in der Zeit der Verborgenheit sagt der Imam, f., selber:
„Gewiss ist Gewinn von Nutzen von mir, während der Zeit meiner Verborgenheit, wie Gewinn des Nutzens von der Sonne, wenn die Blicke sie wegen der Wolken nicht mehr sehen“ (Quelle wie oben)
Naturgemäß werden Zweifel an seiner langen Lebenszeit geäußert – wer sich allerdings mit religiösen Geschichten beschäftigt weiß, dass er nicht die erste Person ist, der Allah der Erhabene eine außergewöhnlich lange Lebenszeit beschert hat. Z.B. sehen wir das an der Geschichte des Propheten Nuh (Noah), a.s.
Einige Hinweise aus Quran und Sunna auf den Imam der Zeit, f.,:
„Verheißen hat Allah denen unter euch, die glauben und gute Werke tun, daß Er sie gewißlich zu Nachfolgern auf Erden machen wird, wie Er jene, die vor ihnen waren, zu Nachfolgern machte; und daß Er gewißlich für sie ihre Religion befestigen wird, die Er für sie auserwählt hat; und daß Er gewißlich ihren (Stand), nach ihrer Furcht, in Frieden und Sicherheit verwandeln wird: Sie werden Mich verehren, (und) sie werden Mir nichts zur Seite stellen. Wer aber hernach undankbar ist, das werden die Empörer sein.“ Sure 24:55
Imam Ali Zayn al Abidin (a.s.) sagte: ,,Dieser Vers bezieht sich auf den Zeitraum, indem der letzte der heiligen Imame, al Mahdi al Qaim die Erde beherrschen wird. Er wird die Ungerechtigkeit und den Polytheismus für immer ausrotten!”
„Und Wir bestellten unter ihnen Vorbilder (Anführer), die (sie) nach Unserem Befehl leiteten, als sie sich standhaft gezeigt hatten und von unseren Zeichen überzeugt waren.“ Sure 32:24
Janab Zurarah berichtet von Imam Sadiq (a.s.), dass Imam Sadiq (a.s.) einmal während einer Diskussion über Imam Mahdi (f) Folgendes sagte:
“Es wird eine Verdunkelung vor der Erscheinung Imam Mahdis (f) geben!” Zurah fragte: “Wieso?” der Imam antwortete: “Aufgrund der Furcht. Er ist derjenige, der mit Spannung (von den Leuten) erwartet wird. Dann werden die Menschen an seiner Geburt zweifeln. Einige werden sagen, dass sein Vater (Imam al Askari (a.s.) diese Welt ohne Kinder verlassen hat, während andere sagen werden, dass Imam Mahdi (f.) im Bauch seiner Mutter von alleine starb. Einige andere werden sagen, dass er zwei Jahre vor dem Tod seines Vaters (f.) starb. Er ist die selbe Person, die die Menschen ängstlich erwarten. Allah will seine Shia (Anhänger) prüfen. Zweifel und Missverständnisse der abweichenden Menschen werden in dieser Zeit beginnen. O Zurarah! Wenn du diese Zeit erlebst, dann rezitiere den Dua ‘Allahhuma Arrifni Nafsak’ (Dua al-Ma’rifa-tul-Imam).”
Sunnitisch anerkannte Überlieferungen des Propheten Muhammed, s.a.s.:
“Al-Mahdî ist von uns, von den Leuten meines Hauses, die Allah in einer Nacht rechtschaffen machte”
[Al-Mahdî minnâ ahla al-baiti yuslihuhu Allahu fi lailatin; von Ali übrliefert in Ahmad bin Hambals Musnad und bei Ibn Madja; Hadith hasan (=akzeptabel)] Quelle: As-Suyuti, al-Djami’ as-Saghir, Nr. 9243
“Al-Mahdi ist ein Mann von meinen Nachkommen: sein Gesicht ist wie ein funkelnder Stern”
[Al-Mahdî radjulun min waladî: wadjhuhu kal-kaukab ad-dûrîyy; überliefert von Hudhaifa; Hadith sahih (=gesund)]Quelle: As-Suyuti, al-Djami’ as-Saghir, Nr. 9245
“Wenn nicht mehr als ein Tag übrig bliebe vom Diesseits, Allah wird diesen Tag derart verlängern, bis er in ihm einen Mann von meinem Hause sendet, dessen Name mit meinem und seines Vaters Namen mit meines Vaters Namen gleich sein wird, und die Erde mit Gerechtigkeit füllen wird, so wie sie mit Unrecht erfüllt war.”
[lau lam yabqa min ad-dunyâ illâ yaumun la-tawwala Allâhu dhâlika al-yauma hattâ yub'atha fîhi radjulun min ahli baitî yuwâtî'u ismuhu ismî wa ismu abîhi ismu abî yamla'u al-arda qistan wa 'adlan kamâ muli'at zulman wa djauran. überliefert von Ibn Mas'ud bei Abu Dawud] Quelle: As-Suyuti, al-Djami’ as-Saghir, Nr. 7490
Die Überlieferungen sind zahlreich, es sprengt den Rahmen hier alle zu zitieren die ich gefunden habe.
Ich beende hier den ersten Teil und werde in scha Allah im zweiten Abschnitt genauer darauf eingehen, welche Zeichen auf Imam Mahdis, f., Rückkehr hinweisen und was seine genauen Aufgaben sein werden.
Quellen bis hier, soweit nicht schon genannt:
„Erwarteter Erlöser“ von Schahid Großayatollah Sayid Muhammad Baqir Sadr, erschienen bei m.-haditec
„Die Shia im Islam“ Sayid Muhammad Husain Tabatabai, erschienen: Islamisches Zentrum Hamburg
„Kitab al Irschad-das Buch der Rechtleitung“, Islamisches Zentrum Hamburg
Vortrag von Doris Tarabolsi: http://www.mahdaviat-conference.com/vdcebv8eijh8f.k1j.html
www. mustahab.al-shia.de
www. eslam.de
www. Al-shia.de
http://iz-sn.de.tl/Home.htm
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selam möge gott euch beschutzen, das ihr nur die wahrheit erzählt und schreibt. fur mich ist der imam ein mench der von gott gekommen ist den prophet muhammets sein testament zu ende zu bringen.auch mit gottes reichturmen euch ein beweis zu bringen.was die lage iran betreft kämft bitte nicht um die macht den iran ist ein heilieges land das zulfukar uber ihn herscht,und beschutz.